Ngôi mộ Hàm Hương được kh;ai q;uật sau 100 năm và bí ẩn của mùi thơm trời ban lần đầu có lời giải đáp: Ai nghe cũng s;ố;c nặng

Khi các nhà khảo cổ Trung Quốc khai quật lăng mộ “tỏa ra mùi thơm”, dấy lên nghi vấn đây chính là nơi chôn cất của nàng công chúa Hàm Hương. Thế nhưng, những kết luận về người phụ nữ nổi tiếng trong lịch sử Trung Hoa khiến ai nấy đều ngỡ ngàng.

Đối với thế hệ khán giả truyền hình Việt Nam năm 1998, những cái tên Tiểu Yến Tử, Hạ Tử Vy, Ngũ A Ca hay Hàm Hương đã trở thành minh chứng cho sức hút không thể cưỡng lại của bộ phim “Hoàn Châu Cách Cách”.

Bộ phim truyền hình đã kết thúc từ lâu nhưng vẫn để lại dấu ấn khó phai trong lòng công chúng suốt 23 năm qua. Chính chiếc mũ “huyền thoại” của Hàm Hương công chúa cũng đã trở thành ký ức t.uổi thơ của biết bao người.

Một chi tiết đặc biệt ấn tượng trong “Hoàn Châu Cách Cách” chính là cảnh Hàm Hương nhảy múa trong vườn hoa và hàng trăm cánh bướm dập dìu bay về, quấn lấy váy áo người đẹp.

Nhân vật Hàm Hương hay Hương phi trong bộ phim là một nàng công chúa xứ Hồi Cương (nay là Tân Cương), Hàm Hương dù yêu thiết tha dũng sĩ Mông Điềm nhưng vẫn phải theo ý vua cha sang làm phi tần của Hoàng đế Càn Long. Kể từ khi sinh ra, công chúa Hồi Cương đã mang mùi thơm tự nhiên vô cùng quyến rũ, mỗi lần nhảy múa sẽ thu hút ong bướm từ cả ngàn dặm.

Thế nhưng, trong lịch sử Trung Quốc không có ghi chép về người phụ nữ tên Hàm Hương. Dựa trên những thông tin được truyền lại, các chuyên gia sử học đối chiếu và tìm thấy điểm tương đồng với Dung phi – một trong những phi tần được vua Càn Long yêu thương nhất. Quả thực, cả Hàm Hương và Dung phi đều có xuất thân từ một chủng tộc khác.

Cụ thể, Dung phi là một người Duy Ngô Nhĩ, từng kết hôn với người đàn ông dẫn đầu cuộc phát động chống nhà Thanh ở Tân Cương. Vì không muốn Tân Cương tan rã nên anh trai Dung phi là Đồ Nhĩ đã hợp tác với quân Thanh để dẹp loạn. Lập đại công, Đồ Nhĩ được Càn Long cho phép dẫn người nhà đến hoàng cung yết kiến. Vì vậy, Đồ Nhĩ đã đưa gia đình đến thăm Hoàng đế Càn Long. Trong số những người này có Dung phi. Vì ngoại hình nổi bật nên năm 27 t.uổi, cô được Càn Long đưa vào cung và trở thành “Hòa quý nhân”.

Mặc dù trông giống như một cuộc hôn nhân chính trị, nhưng Càn Long lại rất thích vị “Hòa quý nhân” người Duy Ngô Nhĩ này. Người ta nói rằng khi “Hòa quý nhân” lần đầu tiên đến cung điện, những cây vải được trồng ở phía nam trong cung điện đều ra hoa vào cùng một ngày.

Ai cũng cho rằng đó là điềm lành do “Hòa quý nhân” mang đến. Vì vậy, không chỉ hoàng đế thích cô mà các phi tần khác và thái hậu đều cho rằng cô là một người tốt. Vì vậy, chỉ ba năm sau khi vào cung, Thái hậu đã đích thân hạ lệnh phong bà làm “Dung tần”. Không chỉ vậy, bà còn mang thêm một tước vị chính thức cho anh trai mình, và được phong làm Phụ quốc công.

Tình yêu của Càn Long dành cho Dung tần không dừng lại ở đó. Trong chuyến công du phía Nam lần thứ tư của Càn Long, đã có hơn 1.000 người đi cùng ông. Để chiều lòng nàng khi lên đường, tổng cộng Càn Long đã gọi không dưới 80 món. Hoàng đế rất thích người phụ nữ xinh đẹp này, đúng như tước vị của nàng là “Dung”.

Vào tháng 6 năm Càn Long thứ 33, Hoàng thái hậu một lần nữa ban hành chỉ dụ thăng Dung tần làm Dung phi. Và chuẩn bị nhiều quà cho bà. Qua đó cũng có thể thấy, Dung phi không hẳn giống với “Hương phi”. Trong phim, vì tính cách lạnh lùng nên nàng không được Thái hậu thích. Khi hoàng hậu Hoàng hậu Na Lạp thị của Càn Long qua đời vì bạo bệnh, người thiếp yêu thích của hoàng thượng cũng qua đời sau đó không lâu.

Sau khi công bố giả thuyết Hàm Hương và Dung phi là một người, cộng đồng học thuật đều nhất trí đồng thuận với giả thuyết này. Dù thân thế của bà coi như được sáng tỏ nhưng bí mật về mùi hương đặc biệt trên người có thể thu hút được ong bướm vẫn chỉ được coi là câu chuyện dân gian. Cho đến khi người ta tìm được lăng mộ của Hàm Hương thì sự thật mới dần được làm sáng tỏ.

Ngày nay, có một lăng mộ của Hương phi ở Tân Cương, và nhiều người đến đó để thờ. Tuy nhiên, không có lăng Hương phi thực sự ở đó. Vì Hương Phi không tồn tại trong lịch sử, lăng tẩm đương nhiên là giả. Trên thực tế, sau khi Dung phi qua đời, bà được chôn cất cùng Càn Long tại Đông lăng triều Thanh.

Theo Baike, lăng mộ tại Tân Cương của Dung phi rộng 2 ha, cồng vào trang trí bằng ngói lưu ly màu xanh lam. Lăng chính có mái vòng cao 26m. Nhiều chi tiết bên trong lăng được ốp loại gạch màu sắc sặc sỡ với lối trang trí độc đáo theo kiểu Hồi giáo. Dựa trên các mảnh xương cũng như manh mối còn sót lại, chuyên gia kết luận chủ nhân ngôi mộ là một người da trắng.

Phong cách của lăng mộ này là Hồi giáo điển hình, và các chuyên gia phỏng đoán rằng đó là lăng mộ của Dung phi. Do liên tục có những lời đồn đại về Hương phi trong lịch sử, nên lăng mộ của bà nghiễm nhiên thu hút rất nhiều sự “viếng thăm” của những kẻ trộm mộ.

Khi các chuyên gia mở lăng mộ của Dung phi, họ phát hiện ra rằng nó đã bị cướp phá bởi những kẻ trộm mộ, họ chỉ có thể tiến hành nghiên cứu dựa trên một số manh mối còn lại, những mảnh xương còn sót cho thấy chủ nhân là một người da trắng.

Trên thực tế, hầu hết những điều về mùi thơm lạ chỉ là những lời đồn đại trong lịch sử. Nhưng nếu nó là sự thật, một số chuyên gia suy đoán rằng có thể là do Dung phi là một người Duy Ngô Nhĩ, và văn hóa của họ có thói quen dùng mùi hương. Theo thời gian, cơ thể của Dung phi tự nhiên bị nhiễm mùi hương.

Ngoài ra, mùi thơm tỏa ra từ chiếc quan tài có thể do những loại thảo mộc được tẩm ướp vào xác hoặc mùi của loại gỗ đóng hòm chứ không thể dùng mùi hương này để xác định danh tính chủ nhân ngôi mộ. Đến nay thân phận thật của mỹ nhân trong lăng mộ tỏa hương thơm vẫn là một ẩn số lớn của lịch sử Trung Quốc.